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160048. Pächt, Otto: La miniatura medieval. Alianza Forma serie especial. Madrid.
Pacheco, José Antonio Antón: Un Libro sobre Swedenborg. Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 1991. 95 págs. Reseña.
P0002. Pacioli, Luca: La Divina Proporción. Esta edición del tratado ha sido realizada a partir del ejemplar manuscrito conservado en la biblioteca Ambrosina de Milán, terminado en diciembre de 1.497 e impreso en Venecia en 1.509. Reproduce las láminas originales que representan sobre todo los cuerpos poliédricos. Ed. Akal. Madrid, 1991. 203 págs.
400065. Padilla Corral, José Luis: La Acupuntura en la senda de la salud. 4.140 casos clínicos. "Constituye el resumen clínico de más de 30 años de dedicación plena a las terapéuticas chinas aplicadas a pacientes europeos, orientales y americanos." Miraguano Eds., col. Medicinas blandas. Madrid 2001. 462 págs.
400064. Padilla Corral, José Luis: Curso de Acupuntura. Auspiciado por la Organización Panamericana de la Salud/Organización Mundial de la Salud. Con láminas en color de los veinte canales. Ed. Miraguano, col. Medicinas Blandas. Madrid 1997. Tapa dura. 716 págs.
400033. Padilla Corral, José Luis: Fisiopatología y tratamiento en medicina Tradicional China. Ed. Miraguano: Medicinas blandas. Madrid, 1998. 398 págs.
400034. Padilla Corral, José Luis: Medicina Tradicional China. "La escuela Neijing está en camino de redescubrir e identificar las auténticas raíces del acontecer diario de todos los seres vivos". "Este libro pretende establecer los difíciles y en ocasiones incomprensibles términos de la medicina tradicional china". Ilustraciones y diagramas. En colaboración con la Academia de Beiging y el Instituto de Guangdong. Ed. Miraguano, col. Medicinas Blandas. Madrid 1997. 202 págs.
260165. Padres del desierto: Los dichos de los padres tomo I . Ed. Apostolado Mariano. Sevilla. 130 págs.
260166. Padres del desierto: Los dichos de los padres tomo II . Ed. Apostolado Mariano. Sevilla. 130 págs.
210200. Pailler, Jean-Marie: Bacchus, figures et pouvoirs. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. Histoire. 1995. 256 p. ill.
P0006. Palacios, S. y Zóffoli, E.: Gloria y tragedia de las Misiones Guaraníes. Las reducciones jesuíticas durante los ss. XVII y XVIII. Ed. Mensajero, Bilbao.
160113. Palladio, Andrea: Los cuatro libros de la arquitectura. Ed. Akal, col. Fuentes de Arte. 512 págs.
P0008. Palmer, Elizabeth: Ikebana, el arte japonés de la composición floral. Muy bien ilustrado. Ed. Acanto. Barcelona 1990. 130 págs.
P0009. Palmer, Cynthia / Horowitz, Michael: Mujeres chamán, damas iniciáticas. Escritos de mujeres en la experiencia con drogas. Prólogo de Antonio Escohotado. Ed. Castellarte. 1999. 322 págs.
P0010. Palmer, Helen: El Eneagrama, un sistema de identificación de los tipos de personalidad. Ed. Los Libros de la liebre de marzo. Barcelona, 1997. 310 págs.
220107. Pániker, Agustín: El Jainismo, historia, sociedad, filosofía y práctica. "La primera monografía en castellano dedicada a una milenaria tradición religiosa poco conocida fuera de la India: el jainismo. Agustín Pániker, experto en la materia, analiza tanto su historia, su filosofía, la mitología, sus instituciones, los aspectos sociales, su relación con otras religiones, como sus prácticas fundamentales." Ed. Kairós, col. Sabiduría Perenne. Barcelona 2001. 23 x 15. 576 págs.
220108. Pániker, Agustín: Los Sikhs, historia, identidad y religión. "Con el rigor que le caracteriza, pero asimismo con soltura y ánimo divulgativo, Agustín Pániker nos adentra primero en la dinámica histórica de los sikhs: desde los orígenes con Gurû Nânak (siglo XVI), la expansión y transformación de la comunidad, el establecimiento de la orden militante de la Khâlsâ por el décimo Gurû, los movimientos reformistas y políticos de finales del siglo XIX o principios del XX, hasta la problemática contemporánea. A continuación, Pániker analiza los rasgos esenciales de la doctrina sikh, la centralidad de su Libro sagrado, el Gurû Granth Sâhib, sin dejar de lado las prácticas esenciales del sikhismo. También se tocan las cuestiones candentes de la sociedad: las castas, el género o la diáspora." Ed. Kairós, Barcelona 2007. 20x13. 368 págs.
160129. Pannier, François: Enigmas de las montañas. Máscaras tribales del Himalaya. El arte clásico del Himalaya, principalmente las esculturas en bronce de inspiración budista o hinduista, ha sido reconocido y apreciado hace tiempo por el mundo occidental. En cambio, las máscaras tribales de aquella región, que responden a antiguas tradiciones animistas propias de grupos étnicos aislados entre las grandes montañas, han permanecido ignoradas por museos y etnólogos hasta muy recientemente. Las publicaciones al respecto son prácticamente inexistentes.
Este libro, bilingüe español-francés, pretende llenar dicho hueco bibliográfico mostrando una colección particular compuesta por 60 máscaras, en su mayoría nepalíes, que por su fantasía y riqueza de pátinas presentan una extraordinaria variedad formal. Las más de 120 fotografías de la compilación se acompañan de un texto introductorio escrito por el especialista François Pannier. Ed. Gustavo Gili. 160 págs. 28 x 21 cm Tapa dura con sobrecubierta.
160052. Panofsky, Erwin: Estudios sobre iconología. Prólogo de Enrique Lafuente Ferrari. Alianza Universidad. Madrid.
160053. Panofsky, Erwin: El significado en las artes visuales. Alianza Forma. Madrid.
160139. Panofsky, Erwin: La Arquitectura Gótica y la Escolástica. "Erwin Panofsky (1892-1968) fue uno de los grandes estudiosos del siglo XX. Nacido y educado en Alemania, fue profesor de historia del arte en la Universidad de Hamburgo hasta que él y su familia se vieron forzados a escapar del régimen nacionalsocialista. Con el tiempo se convirtió en un miembro del Institute for Advanced Study de Princeton, y en 1948 pronunció la segunda conferencia anual Wimmer en el Saint Vincent College. Panofsky la describió como 'otro tímido intento de relacionar la arquitectura gótica y la filosofía escolástica', pero el texto ha seguido imprimiéndose durante más de medio siglo. Pensador preciso y profundo, Panofsky tenía el don de combinar una excelente formación clásica con un profundo amor por el mundo medieval. Este texto queda como un brillante testimonio de la dimensión humanística que Panofsky imprimió a la historia del arte." Eds. Siruela, col. La Biblioteca Azul, serie mínima, Madrid 2007. 11 x 21,5 cm. 132 pp. 60 ilus.
160110. Panofski: Erwin: La Perspectiva como forma simbólica. Tusquets Eds. Barcelona.
160054. Panofsky, Erwin: Vida y arte de Alberto Durero. Alianza Forma. Madrid.
(Panofsky, Erwin) ver también: Klibansky / Panofsky / Saxl: Saturno y la melancolía.
P0017. Paracelso: El Libro de las Hierbas. Sobre algunas enfermedades y sus remedios a base de plantas, corales e imanes; de sus propiedades y poderes. Ed. Obelisco. Barcelona, 1995. 138 págs.
100187. Paracelso: La Astronomía Hermética. Recopilación de los distintos escritos que sobre está ciencia tejió Paracelso. Ed Indigo. Barcelona, 2001. 111págs.
100183. Paracelso: Las siete apologías. Paracelso nació en Hohenheim, cerca de Zürich, en 1492, aprendió medicina y alquimia de su padre, y pasó sus primeros años conociendo de cerca las minas y las enfermedades que en ellas se engendraban; fue el primero en identificar la silicosis y las intoxicaciones provenientes del vapor metálico; obtendría su licenciatura como médico años más tarde en Ferrara. La medicina de Paracelso se asienta sobre cuatro columnas; la filosofía, la astronomía, la alquimia y la virtud. El presente texto fue redactado por Paracelso para defender su método médico ante los ataques de que fue objeto, prácticamente a lo largo de su corta vida, por los médicos academicistas de su tiempo. Ed. Indigo. Barcelona, 2001. 77 págs.
100217. Paracelso: Diccionario de Botánica Oculta. Las plantas mágicas. Tanto los planetas como las doce constelaciones del Zodíaco tienen analogía con la vida vegetal y animal de nuestro pequeño mundo. En este breve tratado se describen los usos medicinales de las plantas pero también su relación con los planetas y los signos del zodíaco, así como su uso teúrgico y mágico. Ed. Ediciones 29. 93 págs.
100216. Paracelso: El Arte Oculto revelado en la naturaleza de los planetas. Los secretos de la alquimia. Ed. Humanitas. Madrid, 2004. 78 págs.
100215. Paracelso: Los misterios de los signos del Zodiaco (Medicinas Celestiales). Sellos, anillos y grabados mágicos para curar. Ed. Humanitas, 2004. 117 págs.
P0018. Paracelso: Libro del Ente espiritual. Ed. Obelisco. Barcelona, 1991. 56 págs.
P0019. Paracelso: Libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y los demás espíritus. Edición bilingüe (alemán-castellano), "Sabed así que el contenido de este libro está dedicado a la descripción de las cuatro especies de seres espirituales, es decir: que trata de las gentes del agua, de la montaña, del fuego y del viento". Ed. Obelisco. Barcelona. 117 págs.
100214. Paracelso: Tratado de las ninfas, sirenas, pigmeos y otros seres La obra que nos ocupa vio la luz del día corriendo el año 1537, y formaba parte de un volumen muy extenso que lleva por título Philosophia Sagax; ésta sería una de las últimas obras que escribiría su polifacético autor. Si bien Paracelso destaca en la historia debido a su revolución en el mundo de la Medicina; aquí nos sorprende con un tratado acerca de las deidades del mundo elemental: cómo conocerlas, y cómo tratarlas.(contraportada) Ed. Indigo 125 págs.
P0020. Paracelso: Manual de la Piedra filosofal y otros textos alquímicos. Manual de la piedra filosofal; El cielo de los filósofos, y Tesoro de los tesoros de los alquimistas. Ed. Mra. Barcelona, 1997. 109 págs.
P0021. Paracelso: Obras completas (Opera Omnia). Lo que se conserva de su Opus Medico-Chimicum. Contiene: Libro de los Prólogos. Libro de las Entidades. Libro de las Paradojas.
Teofrasto Bombasto de Hohenheim (1496-1541), alemán, médico y filósofo recorrió toda Europa exponiendo y practicando sus ideas sobre la Espagiria, el Arte de Curar, la Farmacopea (es antecesor de la homeopatía y de su lema Similia, similibus curantur) y la Alquimia. En su obra se destaca la relación astronómica de las enfermedades y la analogía como sistema. Traducción, estudio preliminar y anotaciones de Estanislao Lluesma. Ed. C.S.I.C. Madrid, 1992. 435 págs.
P0022. Paracelso: Los siete libros de la archidoxia mágica. Ed. Humanitas. Barcelona. 104 págs. 100 grabados y 8 planchas.
100066. Paracelso: Textos Esenciales. Como bien dice el título, y agrupados en VII bloques: Hombre y creación - Hombre y cuerpo - Hombre y obra - Hombre y ética - Hombre y espíritu - Hombre y destino - Dios, la Luz eterna. Edición de Jolande Jacobi, epílogo de C.G.Jung, traducción Carlos Fortea. Ed. Siruela. El Arbol del Paraíso Madrid, 2001. 334 págs. 100 ilus.
210161. Paradoxógrafos Griegos. Rarezas y Maravillas. Intr. trad. y notas de F. Gómez Espelosín. Rev.: R. Mariño. Ed. Gredos. Biblioteca Clásica. Madrid. 372 págs.
P0024. Pardal, Ramón: Medicina aborigen americana. Ed. Renacimiento. Sevilla, 1998. 380 págs.
260220. Pardo, Andrés (preparador): Ritual de los sacramentos. Textos litúrgicos oficiales. Ed. BAC . Madrid, 2002. 600 págs.
510011. Pardo Tomás, José: El tesoro natural de América. Colonialismo y ciencia en el siglo XVI. En el s. XVI, la expansión geográfica de los reinos de la península ibérica y la explotación colonial de inmensos territorios del Nuevo Mundo puso a disposición de los estudiosos un gran universo de seres y objetos naturales, que modificarían los esquemas intelectuales de los europeos. El texto se centra en tres personajes: Gonzalo Fernández de Oviedo (m. 1557: historia general), Nicolás Monardes (m. 1588: medicina) y Francisco Hernández (m. 1587, historia natural). Ed. Nívola, Madrid 2002. 184 págs. Ilustrado.
210268. Parra Ortiz, José Miguel: Cuentos egipcios. Ed. Alderabán. Madrid, 1998. 274 págs.
P0025. Pascual Recuero, Pascual: Antología de cuentos sefardíes. Ed. Ameller. Barcelona, 1979. 192 págs.
340057. Pascual Recuero, Pascual: Diccionario básico ladino - español. Ed. Riopiedras. Barcelona, 1977. 154 págs.
P0027. Patanjali: Aforismos del yoga. Versión e introducción de Archie J. Bahm. Ed. Debate. Madrid, 1999. 152 págs.
P0028. Patanjali: Yoga Sutra. (Aforismos). Versión y comentarios de T. K. V. Desikachar. Ed. Edaf, Madrid. Arca de Sabiduría. 160 págs.
150203. Patapievici, Horia-Roman: Los Ojos de Beatriz ¿Cómo era realmente el mundo de Dante? Traductora Natalia Izquierdo López. "Penetrar en la visión del mundo de Dante es el objetivo de la peregrinación que Horia-Roman Patapievici emprende en este ensayo. Dante se habría esforzado, según el autor, por conciliar en su cosmos lo teológico y lo científico-político, cuestión irresoluble para sus contemporáneos. Poeta extraordinario y experto conocedor de la cultura científica, filosófica y teológica de su tiempo, Dante describe en los últimos cantos del Paraíso un mundo absolutamente distinto al entrevisto por la crítica: se trata de un cosmos no euclidiano, asombrosamente afín a las teorías del universo formuladas siglos después por Einstein. La belleza de su poesía es indisociable de esa tensión, de esa voluntad de reconciliar a Dios con la Razón, desde la que su cosmología parece tender un puente entre la concepción del universo de la Edad Media y las teorías de la física cuántica y del Big-Bang hoy vigentes. Ed. Siruela, Madrid 2007. Ensayo, Serie menor n¼ 39, 10,5 x 15 cm. 160 págs., 24 ilus.
P0029. Patón, D. y Merchante, R.: Guía de los Mamíferos y Aves Extinguidos del Mundo. Ed. Miraguano, Madrid.
P0030. Paterson, Linda: El mundo de los trovadores. La sociedad occitana medieval (entre 1100 y 1300). Ed. Península, Barcelona.
38004. Pau Cho I: Way Tan Kong (Trabajo del Elixir Exterior). Ejercicios para la salud y la energía Chi. Valencia, España. Antiguos y sencillos ejercicios taoístas que deben realizarse según las mismas bases que el Tai-Chi: utilizando la fuerza de la gravedad como plomada o eje del que dependen sin esfuerzo los movimientos y la relajación para efectuarlos sin agregarles tensiones desequilibrantes. Ilustrado. Impreso en Tailandia, 1998. 110 págs. 7
Pausanias: Descripción de Grecia. Intr. trad. y notas de Mª. C. Herrero. Rev.: F. J. Gómez E. Ed. Gredos, Madrid. Col. Biblioteca Clásica.
210162. Libros I-II: 358 págs.
210163. Libros III-IV: 436 págs.
210164. Libros VII-X: 530 págs.
240019. Paz, Octavio: Chuang-Tzu. Selección de textos de Chuang Tzu. Ed. Siruela. Madrid. 1997. 78 págs.
100212. Paz, Octavio: Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe. "Esta obra es mucho más que el mayor estudio que se haya dedicado a una figura central de la historia de la cultura en lengua española: es, también, uno de los títulos fundamentales de toda la obra de Octavio Paz. No se trata sólo del examen de un personaje concreto y apasionante, de una obra espléndida y singular; es, en el enmarcamiento de este personaje, el mundo de la Nueva España, núcleo esencial de nuestro común pasado colectivo y, en la confluencia de la cohetería verbal del barroco, el pervivir de la Tradición Hermética, irrigando, desde un sustrato medieval, aquella poética y la sociedad que la sustenta". Ed. Seix Barral. Barcelona, 1998. 658 págs.
J0012. Pedro de Jesús María: Cielo espiritual, Trino y Uno. Ed. de Elías Gómez. Fundación Universitaria Española. Espirituales españoles. 586 págs.
P0032. Peissel, Michel: Los últimos bárbaros. El descubrimiento de la cabecera del Mekong en el Tíbet. Ed. Península. Altaïr viajes. Barcelona, 1999. 294 págs.
210289. Peláez, Jesús (Edición): El Dios que hechiza y encanta. Magia y Astrología en el Mundo Clásico y helenístico. Actas del I Congreso Nacional Córdoba 1998. Ed. El Almendro. Córdoba, 2003. 294 págs.
250101. Peláez, Jesús: Guía de la Sinagoga de Córdoba. Construida en 1315 (año 5075 del calendario judío), fue declarada monumento nacional en 1885, tras descubrirse un año antes la bella decoración mudéjar de sus muros, poblados de inscripciones hebreas tomadas en su mayor parte del libro de los Salmos. Es el monumento más visitado de Córdoba después de la Mezquita-Catedral. El Almendro. 2007. 21x11, 114 págs.
250089. Peláez del Rosal, Jesús: Los orígenes del pueblo hebreo I de Abrahán a Maimónides. Ed. El Almendro. Córdoba, 2003.
P0033. Pelayo Cortázar, Julio: De Roncesvalles a Santiago paso a paso. Crónica de un peregrino. Ed. Ciudad Nueva. Madrid, 1999. 220 págs.
330019. Pellequer, Bernard: Guía del cielo. Alianza Nuevo libro de bolsillo. Madrid.
P0035. Pena Mariño, Ana: El Arco Iris. Ed. Obelisco. Barcelona, 1991. 77 págs.
370013. Peno Alvarez, Dolores: Recetario Natural de Belleza. Ed. Miraguano, Madrid. 5ª ed.
P0037. Peradejordi, Julio: 56 cuentos para buscar a Dios. Ed. Obelisco. Barcelona
P0038. Peradejordi, Julio: El Tarot esotérico. Ed. Obelisco. Barcelona.
P0039. Peradejordi, Julio: La Cábala. Ed. Obelisco. Barcelona.
140070. Perdiguier, Agricole: Mémoires d'un Compagnon. En francés. Uno de los dos clásicos de este autor del siglo XIX; su otra obra, Le Livre du Compagnonnage, es la más importante pero se encuentra agotada. Librairie du Compagnonnage. Paris.
170162. Perea, Alicia: Memoria de Iberia. Cuentos, relatos e historias sobre el mundo de los Iberos. "Fuimos perfilando la idea de un libro de cuentos que permitiera dar rienda suelta a la fantasía y la imaginación. La única condición consistió en escribir sobre aquello que cada autor quiso haber expresado siempre pero nunca se atrevió. Y en esta idea tuvimos que reconocer nuestra falta de originalidad. Resultó que otros, con más mérito, nos habían precedido en la tarea". Ed. Polifemo. Madrid, 1999. 245 págs.
170121. Pérez Oca, Miguel Angel: Giordano Bruno el loco de las estrellas. "Reconocimiento histórico a Bruno al cumplirse los 400 años de su muerte en febrero de este año". "El autor, astrónomo de profesión, ha novelado las situaciones históricas en las que transcurrió la vida de Bruno, el marco político de la época, los avances científicos, las polémicas intelectuales sobre los últimos descubrimientos..." Ed. Equipo Sirius. Madrid, 2000. 335 págs.
170154. Pérez Oca, Miguel Angel: El libro secreto de Copérnico. Escrito de forma novelada. Miguel Angel Pérez Oca, autor de Giordano Bruno el loco de las estrellas, nos muestra los avatares de este personaje histórico, Copérnico y de su época. Ed. Equipo Sirius. Madrid, 2000. 340 págs.
170179. Pérez Oca, Miguel Angel: Tomo, el librero: un testigo de la revolución copernicana. Escrita en forma de novela, completa con El libro secreto de Copérnico y Giordano Bruno, el loco de las estrellas, la llamada Trilogía Copernicana del autor. "Además de un recorrido histórico es un homenaje a Gutemberg y al libro impreso como artífice de los nuevos tiempos, promovidos entre otros por aquellos astrónomos y sabios". Por la obra desfilan Kepler, Copérnico, la muerte de G. Bruno, Rodolfo II y los sucesos de Praga, Newton, etc. Ed. Equipo Sirius, Madrid 2002. 382 págs.
P0115. Pérez de Oliva, H.: Historia de la invención de las Indias. Estudio preliminar, ed. y notas de J. J. Arrom. Ed. Siglo XXI, México. 104 págs.
260217. Perkins, Pheme: Jesús como maestro, la enseñanza de Jesús en el contexto de su época. Ed. El Almendro. Córdoba, 2001. 156 págs.
180068. Perlesvaus o el alto libro del Graal. Ed. Siruela: Biblioteca medieval. Madrid, 3ª edición 1993. 432 págs.
430072. Perls, Fritz: Dentro y fuera del tarro de la basura. Terapia Gestalt. Ed. Cuatro Vientos. Chile.
430073. Perls, Fritz: El enfoque gestaltico y testimonios de terapia. Terapia Gestalt. Ed. Cuatro Vientos. Chile.
430074. Perls, Fritz: Sueños y existencia. Terapia Gestalt. Ed. Cuatro Vientos. Chile.
P0041. Pernety, Antoine-Joseph: Diccionario Mito-Hermético. "Dom Pernety, benedictino francés, escribe esta obra en 1758; el lector encontrará aquí los conceptos más usuales en alquimia, como agua, mercurio, piedra, materia al negro, etc.; así como el sentido simbólico de los personajes de la mitología griega y egipcia. Su lectura es una puerta de acceso a la comprensión de los maestros herméticos y a la ciencia alquímica." Desde luego, la interpretación de los dioses paganos y sus mitos como los metales y substancias alquímicas y las operaciones en la Obra (es decir, a esos dioses como puramente inmanentes y muchas veces como en estado bruto en el interior de la 'tierra' que es el ser humano), es limitativa, en el sentido de que deja fuera su realidad trascendente, o sea la actualidad ahora mismo de los estados superiores del ser, pero constituye con seguridad una luz inesperada tanto sobre la astrología como sobre la alquimia, ciencias que constituyen la Obra hermética y que son el cumplimiento de la mitología. Ed. Indigo: Archivo Hermético. Barcelona, 1993. 560 págs.
150120. Pernoud, Régine: La Mujer en tiempos de las cruzadas. Indice: De la peregrinación a la Cruzada. Entre Occidente y Oriente, o la "Primera Cruzada". Los inicios del reino de Jerusalén. La Cruzada de Leonor de Aquitania. La reina Melisenda y sus hijos. Caprichos de mujeres, locuras de hombres. Isabel o la razón de estado. Raíces en tierra extranjera. Tierra Santa entre imperio y negocio. La travesía de ultramar del rey Luis y la reina Margarita. El final de un reino. Chipre tierra de asilo. La tragedia de Pedro y Leonor. Renovación de las peregrinaciones. Las últimas reinas. Anexos. Ed. Complutense. Madrid, 2000. 346 págs.14,42
P0042. Pernoud, Régine: La Mujer en el Tiempo de las Catedrales. Mujeres famosas, lugar e influencia de la mujer en los distintos campos de la vida social a lo largo de la Edad Media. Ed. Granica 302 págs..
170144. Pernoud, Régine: Cristina de Pizán. Nacida en 1365, de origen veneciano, Cristina es hija del astrólogo del rey Carlos V de Francia, de quien recibe una buena educación. Ed. Olañeta. Medievalia. 184 págs.
260107. Pernoud, Régine: San Martín de Tours. Ed. Encuentro. Biografías. Madrid, 1998. 168 págs.
260072. Pernoud, Régine: Hildegarda de Bingen, una conciencia inspirada del siglo XII. Ed. Paidós: testimonios. Barcelona, 1998. 164 págs.
P0044. Pernoud, Régine: Para acabar con la Edad Media. Exposición de falsas nociones sobre la época. Ed. Olañeta: Medievalia. Palma de Mallorca, 1998. 158 págs.
150782. Pernoud, Régine: Blanca de Castilla, la gran reina de la Europa medieval. (1188-1252)"De este estudio riguroso elaborado por una de las más prestigiosas historiadoras francesas surge una figura llena de contrastes: la de una fuerte personalidad femenina que lleva con determinación una política distinta a la de los reyes que la precedieron, al propio tiempo que una esposa ejemplar y una madre modélica, una mujer impulsiva y firme, una reina pendiente del pueblo y apasionada de la justicia. Un personaje digno de esa catedral de Notre Dame de París cuya nave y torres se alzan al ritmo de su propia existencia". Ed. Belacqua. Barcelona, 2002. 286 págs.
P0045. Perrault, Cuentos de: Griselda. Piel de asno. Los deseos ridículos. La bella durmiente del bosque. Caperucita roja. Barba azul. El gato con botas. Las hadas. Cenicienta. Riquete el del copete. Pulgarcito. Ed. Porrúa. México. Sepan cuantos. 7,81 €.
430080. Perrot, Etienne: El camino de la transformación a partir de C.G. Jung y la Alquimia. Ed. Edicomunicación. Barcelona, 1992. 248 págs.
P0046. Peter, Fritz: Recordando a Gurdjieff. Ed. Sirio. Málaga, 1994. 451 págs.
110086. Petrinus, Rubellus: Espagiria alquímica. Ed. Mirach. Madrid, 2001. 174 págs.
210192. Pettinato, Giovanni: Ebla, una ciudad olvidada. Arqueología e historia. Ebla, Norte de Siria, fue uno de los principales centros económicos y culturales del Próximo Oriente ya desde el III milenio a.C. La Biblioteca del palacio Real albergaba veinte mil tablillas, el archivo más grande hasta ahora conocido en esta zona. Ed. Trotta. Madrid, 2000. 420 págs.
P0047. Petrarca: Cancionero. Triunfos. Ed. Porrúa. México. Sepan cuantos.12,62 €
170138. Pétrarque: Mon secret. Prés. et traduction de F. Dupuigrenet Desroussilles. En francés. Trad. Colette Lazam. Ed. Rivages. Paris. 190 pp.
P0048. Peza: Leyendas históricas tradicionales y fantásticas de las calles de la ciudad de México. Sepan cuantos Ed. Porrúa. México. Sepan cuantos.
160111. Pfaffenvichler, Matthias: Armeros. Ed. Akal, col. Artesanos medievales (British Museum, muy bien ilustrados). 72 págs.
P0049. Philalethe, I.: Règles pour se conduire dans l'oeuvre hermétique. En francés.Ed. Archè, Milano. 1979, pp. 24.
100058. Pico de la Mirándola: Conclusiones Mágicas y Cabalísticas. Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), junto a Egidio de Viterbo (1465-1532), incorporará la Cábala hebrea al pensamiento hermético por sus obvias correspondencias. Ya a los veinte años era reconocido por el propio Ficino como un verdadero restaurador de la ciencia Sagrada y erudito de primer orden. Con sus 900 tesis o conclusiones Pico quiso realizar la síntesis de las doctrinas de las principales escuelas filosóficas de la Antigüedad y de la Edad Media. Esta obra contiene parte de ellas, las que corresponden al tema del título. La introducción estas tesis tendientes a probar la unanimidad de las tradiciones conocidas y su esencia cosmogónica, ontológica y metafísica, es su obra De hominis dignitate, que permite comprender qué era el verdadero "humanismo" del Renacimiento, tan alabado hoy en día y tan poco comprendido. Ed. Obelisco. Barcelona, 1982. 101 págs.
M0055. Pico de la Mirandola: Commento. En francés. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 180 págs.
P0050. Pieper, Josef: Sobre los mitos platónicos. Ed. Herder, Barcelona. 88 págs.
140064. Pike, Albert: Las Enseñanzas de la Masonería. Para Albert Pike (1809-1891). Ed. Humanitas. Barcelona, 2001. 103 págs.
P0051. Pillard-Vernevil, Maurice: Diccionario de Símbolos, emblemas y alegorías. Ed. Obelisco. Barcelona, 1999. 236 págs.
180070. Pinto Cebrián, Fdo. y Jiménez, Antonio J.: Bajo la Jaima. Cuentos Populares del Sáhara. Separata de los autores. 2a ed. Ed. Miraguano, Madrid. Libros de los Malos Tiempos.
180071. Pinto Cebrián, Femando: Proverbios Saharauis. Separata y ed. del autor. Ed. Miraguano, Madrid. Libros de los Malos Tiempos.
290092. Piña Chan, Roman: Chichén Itzá. La ciudad de los brujos del agua. Introducción - Historia y Arquitectura: La ciudad teocrática. La ciudad militarista o de los itzáes. Segundo periodo de la ciudad militarista. Antecedentes - Bibliografía. Ed. F.C.E. 1980. Grabados y fotografías b/n. 158 págs.
290056. Piña Chan, Román: El lenguaje de las piedras. Estudio de la simbología, la iconografía y la escultura de las etnias Olmeca y Zapoteca. Ed. F.C.E. México, 220 págs.
260674. Díez Macho, A / Piñero, Antonio: Apócrifos del Antiguo Testamento. Tomo III. Indice: Siglas y abreviaturas p.9. SALMOS DE SALOMON (A. Piñero Sáenz) p.13 Introducción p.15. Texto p.33. ODAS DE SALOMON (A. Peral/X. Alegre) p.79. Introducción p.81. Texto p.93. ORACION DE MANASES (L. Vegas Montaner) p.131. Introducción p.133. Texto p.151. LIBRO CUARTO DE LOS MACABEOS (M. López Salva) p.155. Introducción p.157. Texto p.179. LIBRO ARAMEO DE AJICAR (E. Martínez Borobio) p.217. Introducción p.219. Texto p.235. JOSE Y ASENET (R. Martínez Fernández) p.257. Introducción p.259. Texto p.291. ORACULOS SIBILINOS (E. Suárez de la Torre) p.329. Introducción p.331.Texto p.445. Ed. Cristiandad, Madrid. 2 edición, 618 págs.
25110. Piñero, Antonio: Apócrifos del Antiguo Testamento. Volumen VI. Este tomo ofrece a los lectores los escritos apocalípticos generados por el judaísmo de la época grecorromana poco antes del tiempo de Jesús o contemporáneamente a él. Indice: Apocalipsis de Adán, Apocalipsis de Abrahán, Apocalipsis de Elías, Apócrifo de Ezequiel, Apocalipsis Siríaco de Baruc, Apocalipsis Griego de Baruc, Apocalipsis de Sofonías. Apocalipsis de Sedrac. Libro IV de Esdras. Apocalipsis Griego de Esdras Visión del Bienaventurado Esdras. Libro V de Esdras. Libro VI de Esdras Ascensión de Isaías. Ediciones cristiandad, Madrid 2011. 628 págs.
260129. Piñero, Antonio: En la frontera de lo imposible. Magos, médicos y taumaturgos en el Mediterráneo antiguo en tiempos del Nuevo Testamento. El presente volumen constituye la tercera entrega de una serie de estudios en colaboración de varios autores, que tiene su origen en los cursos de verano de la Universidad Complutense. Los anteriores volúmenes fueron: Orígenes del cristianismo (1995) y Fuentes del cristianismo (1993). Ed. El Almendro. Córdoba, 2001. 348 págs.
260242. Piñero, Antonio: Los Apocalipsis: 45 textos apocalípticos, apócrifos judíos, cristianos y gnósticos. "Apocalipsis es un vocablo griego, utilizado ya antes de la era cristiana, que tiene el sentido de 'descubrir una parte del cuerpo', 'quitar un velo' o 'desvelar' algún secreto. Más tarde –con la difusión del Apocalipsis de San Juan– se especializa en el significado de 'Obra literaria que desvela misterios, sobre todo referidos al fin del mundo'. … versión española de 45 apocalipsis –judíos, cristianos y gnósticos, compuestos en un lapso de unos 600 años, entre la mitad del siglo III a. de C. y los siglos III/IV d. de C.–, escogidos principalmente entre el rico legado del judaísmo y el cristianismo primitivos. … Las traducciones de estos escritos, conservados en diversas lenguas antiguas –hebreo, arameo, griego, latín, copto, siríaco, etíope, eslavo antiguo–, han sido hechas por reconocidos especialistas a partir de los textos llegados hasta nosotros," Editorial Edaf, colección Ierusalem, Madrid 2007. 23x15 cm 288 págs.
100263. Piñero, Antonio: Textos Gnósticos, Biblioteca de Nag Hammadi I (4ª edición). El hallazgo de trece libros en cuero en la ciudad de Nag Hammadi, constituye, junto con los de Qumrán, el más grande de los descubrimientos de textos antiguos de la era moderna. Ésta es la primera versión completa en castellano. Los escritos de Nag Hammadi aumentan notablemente los textos gnósticos originales y arrojan una imponente luz al conocimiento no sólo sobre el gnosticismo, sino sobre el mundo de la especulación filosófica y religiosa en griego de los siglos I-IV, la cultura egipcia, copta, del siglo IV, en el que existieron intereses variados: gnósticos, herméticos, cristianos y maniqueos. Ed. Trotta, Madrid 2011.
170166. Piquer Otero, Andrés: Leonor de Aquitania. Ed. Alderabán. Madrid, 1999. 185 págs.
P0055. Pistis Sophia, ouvrage gnostique de Valentin, trad. par E. Amelineau. En francés. Ed. Archè, Milano. 1975, pp. 236.
P0056. Pitágoras: Los Versos de Oro. Incluye comentarios de Hierocles. Una bonita y cuidada edición. Ed. Troquel. Estaciones. Buenos Aires. 156 págs.
210347. Piulats, Octavio: Egiptosophia. Relectura del Mito al Logos. "…sabemos muy poco del pensamiento egipcio por sí mismo. En Egiptosophia, se nos presenta por primera vez la posibilidad de aproximarnos al corazón de la cultura egipcia que tanto fascinó a los viajeros y filósofos griegos. La obra se divide en dos grandes apartados: una primera parte afronta la reconstrucción sucinta de la cosmología egipcia y su antropología centrada en el mito de Osiris. El objetivo consiste en definir, en la medida de lo posible, la naturaleza de la sophia egipcia a partir de tres conceptos: iniciación, misterio e iluminación. La segunda parte tiene que ver con una lúcida reinterpretación del conocido tránsito del Mito al Logos, relacionando la sophia egipcia con los presocráticos griegos, en especial por lo que respecta a Tales de Mileto. La tesis central consiste en mostrar que la relevancia del pensamiento egipcio sobre Grecia es mucho mayor de lo que normalmente se supone. Del ensayo se desprende la necesidad de revisar la concepción del mito y de hacer justicia a las aportaciones de la cultura del Nilo. Ed. Kairós, Barcelona, 2006. 20x13, 328 págs.
170092. Pizán, Cristina de: La Ciudad de las Damas. Cristina de Pizan (1364-1430), veneciana e hija del astrólogo de Carlos V de Francia, Con ayuda de Derechura, Razón y Justicia construye una ciudad cuyas piedras serán las mujeres del pasado, guerreras, artistas y sabias, enamoradas y santas. Ed. Siruela. Madrid, 1995. 262 págs.
170218. Pizán, Cristina de: La Rosa y el Príncipe. Selección y traducción de Marie-José Lemarchand. "Los escritos de Cristina de Pizan (1365-¿1430?) nos sorprenden todavía hoy por su modernidad: hija del médico italiano de Carlos V de Valois, recibió una educación humanista, excepcional en aquella época, y la aprovechó para irrumpir en el campo de las letras y promover un debate sobre el amor y la condición femenina (la famosa Querella del Roman de la Rose). Lo hizo en dos textos importantes que la presente edición recoge íntegramente: La Epístola del dios del Amor y el Cuento de la Rosa. En ambos discurre poéticamente (y la presente traducción ha querido preservar ese uso desenfadado del verso), sin asomo de pedantería, siendo sus armas la agudeza y la ironía. El tercer texto elegido para esta edición es una selección de la Epístola de Othea, donde la autora nos ofrece una interpretación personal acerca de algunos mitos de la Antigüedad, con un enfoque más político esta vez, ya que el texto es un 'Espejo de Príncipes' destinado al delfín de Francia." Ed. Gredos, Clásicos Medievales 31, Madrid, 2008. Cartoné, 14,7x22. 187 págs.
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